Als mögliches Heilmittel für wirtschaftlich „überholte“ Menschen schlug WEF-Berater Yuval Noah Harari vor zwei Jahren eine staatliche Umverteilung des Reichtums vor, und zwar nicht nur auf nationaler, sondern auf globaler Ebene.

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Berater des Weltwirtschaftsforums behauptet, der Planet brauche die „überwältigende Mehrheit“ der Bevölkerung nicht mehr

Von LifeSiteNews , 12. August 2022

Der führende Berater des Weltwirtschaftsforums („WEF“), Yuval Noah Harari, erklärte kürzlich, dass die Welt aufgrund des technologischen Fortschritts „die große Mehrheit“ der gegenwärtigen Bevölkerung nicht mehr brauche.

Harari äußerte diese gewagte Behauptung in einem Interview mit Chris Anderson, dem Leiter der bekannten Mediengruppe TED, und knüpfte damit an frühere Vorhersagen über eine „nutzlose Klasse“ von „nicht vermittelbaren“ Menschen an.

Harai meinte, dass im Gegensatz zum 20. Jahrhundert, als die „großen Helden“ der vorherrschenden Narrative politischer Systeme stets „das einfache Volk“ waren, die Menschen im 21. Jahrhundert „nicht mehr Teil der Geschichte der Zukunft“ seien. Stattdessen, so Harari, seien sie durch künstliche Intelligenz (KI) ersetzt und durch eine Hightech-Wirtschaft verdrängt worden.

Der Autor und Dozent stellte Anderson die „Hypothese“ vor, dass die Angst, in der zukünftigen Wirtschaft durch KI und eine hochgebildete „Tech“-Klasse verdrängt zu werden, teilweise die Ursache für die „Desillusionierung und Gegenreaktion der Welt auf die liberale Ordnung“ sei.

„Ein Grund dafür könnte sein, dass die Menschen erkennen – und sie haben Recht mit ihrer Annahme: ‚Die Zukunft braucht mich nicht … Vielleicht werfen sie mir, wenn sie nett sind, ein paar Krümel zu, wie zum Beispiel ein bedingungsloses Grundeinkommen.‘ Aber psychologisch ist es viel schlimmer, sich nutzlos zu fühlen, als sich ausgebeutet zu fühlen“, sagte Harari.

„Und jetzt spulen wir vor ins frühe 21. Jahrhundert, wo wir die große Mehrheit der Bevölkerung einfach nicht mehr brauchen“, fuhr Harari fort, „denn in der Zukunft geht es darum, immer ausgefeiltere Technologien zu entwickeln, wie künstliche Intelligenz [und] Biotechnik.“

Harari fügte hinzu, dass „diese Technologien zunehmend alles überflüssig machen werden, was die Menschen noch tun und was nützlich ist“, und dass sie es somit „möglich machen werden, die Menschen zu ersetzen.“

Harari räumte Anderson zwar ein, dass Technologien wie die KI neue und „interessantere Arbeitsplätze“ schaffen würden, argumentierte jedoch: „Es ist nicht klar, ob viele Menschen dazu in der Lage sein werden, da sie hohe Qualifikationen und viel Bildung erfordern.“

Anderson schlug hartnäckig Wege vor, wie Menschen weiterhin eine wertvolle Rolle in der Weltwirtschaft oder zumindest in der Gesellschaft spielen könnten – und seiner Meinung nach auch sollten.

„Also, ich versuche verzweifelt, dem Ganzen eine hoffnungsvollere Wendung zu geben … viele der Arbeitsplätze, die wegfallen, sind eigentlich ziemlich langweilige Jobs, die nicht wirklich den Kern dessen ansprechen, was den Menschen ausmacht“, sagte Anderson.

Er wies weiter darauf hin, dass „wenn man einen Schritt zurücktritt, es keinen Mangel an Dingen gibt, die getan werden müssen“, einschließlich der Ansprache der „Millionen einsamen Menschen“ auf der Welt.

„Menschen sind wirklich gut darin, einsamen Menschen das Gefühl der Einsamkeit zu nehmen, und das kann so ziemlich jeder“, bemerkte Anderson. „Wissen Sie, Gemeinden sind ein Chaos. So ziemlich jeder, der irgendwo lebt, könnte im Prinzip etwas tun, um eine Gemeinde zu verbessern. Er könnte einen Zaun streichen, sich ehrenamtlich engagieren oder was auch immer.“

Harari wiederum argumentierte, dass wir ein neues Wirtschafts- und Sozialmodell brauchen, um „Aktivitäten wie den Aufbau von Gemeinschaften und die Erziehung von Familien als Arbeitsplätze anzuerkennen“.

Auf die Frage von Anderson, ob er für dieses Problem „eine andere Lösung“ sehe als eine stärkere Steuerumverteilung durch den Staat, antwortete Harari: „Das ist die traditionelle Rolle des Staates. Wenn der Markt bei der Umverteilung des Reichtums nicht effizient genug ist, dann ist das die Aufgabe des Staates.“

Harari ging sogar so weit, vorzuschlagen, dass der Reichtum weltweit umverteilt werden müsse, damit die Gewinne der Technologieunternehmen in den USA und China den Menschen in Ländern zugutekommen könnten, die im Technologiebereich weniger fortgeschritten sind.

„Ich würde sagen, das größte Problem liegt bei weitem nicht auf nationaler Ebene. Es liegt auf globaler Ebene“, sagte Harari und fügte hinzu, er könne sich zwar eine Umverteilung des Reichtums von „Tech-Giganten in Kalifornien“ zu „Müttern in Pennsylvania“ vorstellen, er sehe jedoch keine Umverteilung dieses Reichtums nach „Honduras, Mexiko oder Brasilien“.

Schließlich wies Anderson auf die unersetzliche Rolle des Menschen hin und fragte Harari:

„Gibt es ein Szenario, in dem wir uns auf ziemlich wichtige Weise wieder in diese Geschichte einschreiben könnten, als wären wir die einzigen Dinge im Universum, von denen wir wissen, dass sie tatsächlich zu den Dingen fähig sind, die im Universum am wichtigsten sind – also Liebe, Freude, Kreativität, die Art von Gefühl des Friedens, von dem Sie gesprochen haben?

Technologie kann uns nicht sagen, was uns am tiefsten am Herzen liegt. Wir sollten das nicht zulassen, wir sollten die Kontrolle behalten und unsere Technologie in den Dienst dieser Dinge stellen. Und in gewisser Weise sollte die Beziehung zwischen Technologie und uns – [Technologie] sollte fühlende Dinge als Götter betrachten, die über Superkräfte verfügen, von denen sie nichts weiß. Nein? Ist das lächerlich?

Harari ging nicht direkt auf Andersons Argument ein, sondern konzentrierte sich auf „die Frage der Empfindungsfähigkeit und des Bewusstseins“ als „die wichtigste Frage in dieser Hinsicht“ und „das größte Rätsel der Wissenschaft“.

Hararis Ausweichen auf die Frage könnte auf seine weniger transzendente Sicht des Menschen zurückzuführen sein, die sich in seiner Behauptung widerspiegelt , dass „Homo sapiens die Welt beherrscht, weil er das einzige Lebewesen ist, das an Dinge glauben kann, die rein in seiner eigenen Vorstellungskraft existieren, wie Götter, Staaten, Geld und Menschenrechte“, eine zentrale Idee seines Buches „ Sapiens: Eine kurze Geschichte der Menschheit “.

Dieser Gedanke findet sich auch in seiner berühmten Behauptung wieder , dass wir uns „an den Gedanken gewöhnen sollten, dass wir keine geheimnisvollen Seelen mehr sind“, sondern „jetzt hackbare Tiere“.

Harari, ein Top-Berater des WEF-Chefs und -Gründers Klaus Schwab, vertritt die Ansicht, dass es auf der Welt mittlerweile eine Fülle „nutzloser“ Menschen gebe, und er erniedrigt den Menschen offen als gleichwertig mit Tieren. Dies wirft die Frage auf, ob und in welchem ​​Ausmaß die Ziele des WEF von einer solchen Ansicht geprägt sind.

Tatsächlich stellt das WEF wohl eher die Umwelt als den Menschen an sich in den Mittelpunkt seiner Prioritäten. Es ist eine Partnerschaft mit den Vereinten Nationen (UN) eingegangen, die sich stark für Abtreibung und Verhütung einsetzen, und die Agenda des WEF, der sogenannte „Great Reset“, hat Besorgnis über mögliche Kollateralschäden für die Lebensgrundlagen und das Wohlergehen von Menschen weltweit hervorgerufen.

Einige argumentieren beispielsweise, dass das WEF einen vorzeitigen Verzicht auf fossile Brennstoffe zugunsten „grüner“, aber teurer und unzuverlässiger Energiequellen anstrebt, und zwar auf eine Art und Weise, die den Gesamtenergieverbrauch einschränkt und über einen Dominoeffekt ganze Volkswirtschaften schädigt.

Ein weiteres Indiz für diese Weltanschauung ist die Befürwortung der Covid-Lockdowns durch das WEF, die zu massiven Arbeitsplatzverlusten, einem Anstieg von Depressionen, vermehrter häuslicher Gewalt und anderen schädlichen Folgen führten. Tatsächlich forderte das WEF trotz dieses weltweiten Leids sogar „strengere“ Lockdowns und lobte diese für ihre Wirkung auf die Reduzierung von Treibhausgasemissionen und Umweltverschmutzung.

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Rhoda Wilson

Während es früher ein Hobby war, das im Schreiben von Artikeln für Wikipedia gipfelte (bis die Dinge 2020 eine drastische und unleugbare Wendung nahmen) und einigen Büchern für den privaten Konsum, bin ich seit März 2020 hauptberuflich als Forscher und Autor tätig – als Reaktion auf die globale Machtübernahme, die mit dem Auftreten von Covid-19 deutlich sichtbar wurde. Die meiste Zeit meines Lebens habe ich versucht, das Bewusstsein dafür zu schärfen, dass eine kleine Gruppe von Menschen plante, die Welt zu ihrem eigenen Vorteil zu erobern. Ich würde auf keinen Fall stillschweigend zusehen und sie einfach machen lassen, sobald sie ihren letzten Schritt getan hatten.

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