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Es gibt keine Ausnahmen von der Pflicht zur informierten Einwilligung.

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Barbara Loe Fisher, Mitbegründerin und Präsidentin des National Vaccine Information Centre, betonte in einer Präsentation vor dem Gesundheitsministerium von Florida die Wichtigkeit der informierten Einwilligung in Bezug auf Impfungen.

Sie betonte, dass es keine Ausnahmen von der Aufklärungspflicht gebe, da die Wissenschaft nicht perfekt sei, Ärzte nicht unfehlbar seien und Impfstoffe Schaden anrichten könnten.

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Am 16. März hielt Barbara Loe Fisher, Mitbegründerin und Präsidentin des National Vaccine Information Centre („NVIC“), einen Vortrag über die Ethik der informierten Einwilligung vor Mitarbeitern des Gesundheitsministeriums von Florida. 

Betitelt 'Das Prinzip der informierten Einwilligung: Ein Leitfaden für die öffentliche Gesundheitspolitik und die medizinische EthikLoe Fisher begann ihren Vortrag mit einem Video einer Debatte, die sie 1997 mit einem Arzt der Johns Hopkins University über die Impfpflicht geführt hatte.

Nationales Impfinformationszentrum: Präsentation im Rahmen der Fortbildungsreihe des Gesundheitsministeriums von Florida, 16. März 2026, Tallahassee, FloridaHochgeladen am 7. April 2026 (59 Minuten)

Der Text ihrer Präsentation wurde auf der NVIC-Website veröffentlicht. HIER KLICKENNachfolgend einige Höhepunkte der Präsentation.

Die Debatte, die Loe Fisher 1997 mit einem Arzt führte, war die erste, in der das Thema der informierten Einwilligung in medizinische Risiken im nationalen Fernsehen diskutiert wurde. Es war auch das erste Mal, dass ein möglicher Zusammenhang zwischen der Verabreichung mehrerer Impfstoffe im frühen Kindesalter und einem Anstieg chronischer Krankheiten und Behinderungen bei Kindern angedeutet wurde.

Die US-amerikanische Bewegung für Impfstoffsicherheit und informierte Einwilligung wurde 1982 von Eltern von Kindern mit DPT-Impfschäden ins Leben gerufen. Die Welt der Impfstoffe hat sich seit 1982 dramatisch verändert: Heute gibt es mehr gebildete Eltern, die selbst recherchieren und sich daher der Risiken von Impfungen bewusst sind, insbesondere während der COVID-19-Pandemie. In dieser Zeit waren sie mit Lockdowns, Maskenpflicht, Online-Zensur bezüglich des Ursprungs des SARS-CoV-2-Virus und der verpflichtenden Anwendung eines als Impfstoff deklarierten mRNA-Biologikums konfrontiert.

Der Covid-Impfstoff hat nicht nur die Infektion nicht verhindert, sondern steht auch im Zusammenhang mit einer enormen Anzahl mutmaßlicher Nebenwirkungen. Laut Loe Fisher gingen im Rahmen der Covid-Impfkampagne über 1.6 Millionen Meldungen zu unerwünschten Ereignissen im Zusammenhang mit dem Impfstoff beim Meldesystem für Impfnebenwirkungen (VAERS) ein, darunter Herz- und Hirnentzündungen sowie Todesfälle.

Trotzdem betrachten viele Ärzte Impfreaktionen immer noch als „normal“ oder „zufällig“ und nicht im Zusammenhang mit der gerade verabreichten Impfung stehend.

Es ist daher nicht verwunderlich, dass es eine ernsthafte Vertrauenskrise in die öffentliche Gesundheitspolitik und das öffentliche Recht gibt, wobei die öffentliche Wahrnehmung der Sicherheit und Wirksamkeit von Impfungen sowie die Sinnhaftigkeit von Impfpflichtgesetzen auf der Ebene der Basis in Frage gestellt wird.

Nicht nur Covid-Impfstoffe werden von der Öffentlichkeit mit Skepsis betrachtet.

„Es gibt Fragen darüber, ob die atypische Manipulation des Immunsystems, um immer wieder Entzündungsreaktionen hervorzurufen, indem man in der frühen Kindheit und im Laufe des Lebens mehrere Impfdosen verabreicht, ein wichtiger Kofaktor für den Anstieg chronischer Krankheiten und Behinderungen in unserer Gesellschaft sein könnte“, sagte Loe Fisher.

„In der medizinischen Literatur werden noch ungelöste Fragen diskutiert, wie etwa die asymptomatische Infektion und Übertragung von Keuchhusten und Masern in hochgradig geimpften Bevölkerungsgruppen, die Hinweise auf eine nachlassende Immunität und auch auf die Entwicklung von Mikroben zu impfstoffresistenten Stämmen liefern.“

„Diese Fakten werden diskutiert, während gleichzeitig die Bemühungen von industrienahen Unternehmen, diese Gespräche im digitalen öffentlichen Raum zu zensieren, in diesem Land und in Europa andauern.“

Anschließend erklärte sie, warum Masernimpfstoffe unwirksam und unnötig seien, worauf wir hier nicht näher eingegangen sind. Sie können dies ab dem Abschnitt ihrer Präsentation mit dem Titel „…“ nachlesen.Gemeldete Masernfälle: Es gibt mehr zu der Geschichte'.

Die Masernimpfung ist von entscheidender Bedeutung, denn ihre Einführung Mitte des 20. Jahrhunderts markierte den Beginn eines Feldzugs zur Ausrottung des Virus durch verpflichtende Masernimpfkampagnen, ähnlich der Pockenimpfung. Dieser Feldzug wurde mittlerweile auf mehrere Impfstoffe ausgeweitet, und die Anzahl der an Kinder verabreichten Impfdosen hat sich über die Jahre deutlich erhöht.

Die Anzahl der Impfdosen für Kinder ist explosionsartig angestiegen: von 23 Dosen mit sieben verschiedenen Impfstoffen im Alter von zwei Monaten bis sechs Jahren im Jahr 1983 auf über 70 Dosen mit 17 verschiedenen Impfstoffen, die Kindern zwischen Geburt und 18 Jahren heute verabreicht werden. Diese Ausweitung der Impfvorschriften wirft wichtige Fragen zur Ethik der Medizin und zur Bedeutung des einzelnen menschlichen Lebens auf.

Loe Fisher erläuterte anschließend die Geschichte der Impfvorschriften, beginnend mit der Pockenimpfung und den öffentlichen Protesten dagegen, einschließlich der Jacobson gegen Massachusetts Häuser.

1809 erließ der Bundesstaat Massachusetts als erster in den USA eine Impfpflicht gegen Pocken. 1855 verabschiedete das dortige Parlament als erstes ein Gesetz, das von Kindern den Nachweis einer Pockenimpfung für den Schulbesuch verlangte.

1905 weigerte sich der lutherische Pastor Henning Jacobson aufgrund schwerer Nebenwirkungen, die er und sein Sohn nach früheren Impfungen erlitten hatten, erneut geimpft zu werden. Sein Fall gelangte schließlich vor den Obersten Gerichtshof der USA. Das Urteil des Obersten Gerichtshofs, dem sieben der neun Richter zustimmten, bestätigte die verfassungsmäßige Befugnis der Landesparlamente, Gesetze zur obligatorischen Pockenimpfung zu erlassen. Das Gericht argumentierte, dass das Gemeinwohl Vorrang vor individueller Freiheit und Autonomie habe.

„Wenn man sich die Zeit nimmt, die Mehrheitsmeinung zu lesen, wird deutlich, dass sie von einer engstirnigen Auffassung geprägt ist, Ärzte seien allmächtig und unfehlbar. Die Richter ignorierten geflissentlich den Mangel an wissenschaftlichen und medizinischen Erkenntnissen über die unbekannten biologischen Mechanismen und potenziellen genetischen oder anderen Risikofaktoren, die bei Impfreaktionen gegen Pocken auftreten und zu Verletzungen und Todesfällen führen können. Stattdessen beharrten sie darauf, dass die Polizeigewalt des Staates eingesetzt werden müsse, um eine einheitliche Impfpflicht zum Schutz der Gesundheit und Sicherheit des Staates durchzusetzen“, sagte Loe Fisher.

„121 Jahre später ist klar, dass die kategorischen Aussagen jener sieben Richter aus dem Jahr 1905 unwissenschaftlich, unlogisch und beängstigend sind.“

Noch die Jacobson gegen Massachusetts Das Urteil ist die wichtigste Entscheidung des Obersten Gerichtshofs in der Geschichte des amerikanischen Gesundheitsrechts und wurde im Laufe des letzten Jahrhunderts in zahlreichen Gerichtsverfahren bestätigt und gestärkt.

Das „Gemeinwohl“, Eugenik und Zwangssterilisation

Die Entscheidung des Obersten Gerichtshofs von 1927 im Fall Buck gegen Bell, unter dem Vorsitz von Oberrichter Oliver Wendell Holmes Jr., einem selbsternannten darwinistischen Atheisten und Utilitaristen, befürwortete den Einsatz von Gewalt zur Erreichung des „höheren Wohls“ und gab dem Staat Virginia die Befugnis, Carrie Buck, eine 17-jährige alleinerziehende Mutter, die fälschlicherweise als geistig behindert eingestuft worden war, zu sterilisieren.

Der utilitaristische Grundsatz, dass „der Zweck die Mittel heiligt“, fand auch im Sozialdarwinismus und der Eugenik Widerhall, die in den 1920er und 1930er Jahren von Intellektuellen und Sozialreformern als neue Wissenschaft betrachtet wurden. Prominente Persönlichkeiten wie der amerikanische Biologe Charles Davenport und Margaret Sanger befürworteten die Eugenik.

Bis 1932 waren in 29 US-Bundesstaaten Gesetze zur Zwangssterilisation verabschiedet worden, und die Praxis der Eugenik wurde von führenden US-Wissenschaftlern, Ärzten, Anwälten, Professoren, Geschäftsleuten, Politikern, Philanthropen und Sozialreformern weitgehend befürwortet, bevor sie 1933 von Hitler als zentraler Bestandteil seines Plans zum Schutz des Gemeinwohls durch die Eliminierung von Menschen übernommen wurde, die er als Bedrohung für die Gesundheit, die Sicherheit und das wirtschaftliche Wohlergehen des Staates ansah.

Das Konzept der Eugenik wurde auch in die Lehrbücher der öffentlichen Schulen der USA integriert. Die National Education Association hatte ein Komitee für das Wohlbefinden der Rassen eingerichtet, um Lehrern bei der Einbeziehung eugenischer Inhalte zu helfen, und an renommierten Universitäten wie Harvard, Columbia, Cornell und Brown wurden Kurse zur Eugenik angeboten.

Die Umsetzung eugenischer Maßnahmen in den Vereinigten Staaten führte bis zum Zeitpunkt, als dies in den 1940er Jahren politisch unkorrekt wurde, zur unfreiwilligen Sterilisation von über 60,000 geistig behinderten oder chronisch kranken Amerikanern.

Die Etablierung des Nürnberger Kodex

Hitler wurde von den US-amerikanischen Eugenikgesetzen beeinflusst und integrierte sie in seine eigene Ideologie, die Utilitarismus, Sozialdarwinismus und Nationalismus miteinander verband.

Hitlers Ideologie führte dazu, dass bestimmte Gruppen, darunter schwerbehinderte Kinder, chronisch Kranke und psychisch Kranke, als „nutzlose Esser“ eingestuft wurden, die als Bedrohung für die nationale Gesundheit, Sicherheit und den Wohlstand galten. Die Liste der „nutzlosen Esser“ wurde schließlich auf Minderheiten, ältere Menschen und Menschen mit bestimmten religiösen oder politischen Überzeugungen ausgeweitet.

Der Ärzteprozess von Nürnberg 1947, in dem Ärzte wegen Verbrechen gegen die Menschlichkeit angeklagt wurden, weil sie in Konzentrationslagern grausame wissenschaftliche Experimente, darunter Impfstoffversuche, an gefangenen Kindern und Erwachsenen durchgeführt hatten, diskreditierte den Utilitarismus als Pseudoethik und führte zur Verabschiedung des Nürnberger Kodex.

Der Nürnberger Kodex, der infolge der Ärzteprozesse entstand, betont die Bedeutung der freiwilligen Einwilligung und den Schutz der individuellen Unverletzlichkeit. Sein erster Grundsatz besagt, dass die freiwillige Einwilligung der betroffenen Person unbedingt erforderlich ist und ohne jegliche Gewalt, Betrug, Täuschung, Nötigung oder Zwang erfolgen muss.

Der Nürnberger Kodex ist zu einem zeitlosen Leitfaden für ethisches Verhalten von Wissenschaftlern, Ärzten und Mitarbeitern des öffentlichen Gesundheitswesens geworden. Seine Prinzipien sind weithin anerkannt, darunter die Bestätigung der natürlichen Rechte auf Autonomie, Schutz der körperlichen Unversehrtheit sowie Gedanken-, Gewissens- und Religionsfreiheit in der Allgemeinen Erklärung der Menschenrechte von 1948.

Im Gegensatz zum Europa der Nachkriegszeit, wo die Schrecken des Holocaust und erzwungene wissenschaftliche Experimente zu einer Neubewertung der Eugenik und des Utilitarismus führten, verlangten die Vereinigten Staaten von ihren prominenten Bürgern, die die Eugenik gefördert und daran teilgenommen hatten, weder eine Reflexion über ihr Handeln noch eine öffentliche Bloßstellung, was dazu führte, dass jüngere Generationen wenig über die Geschichte des Utilitarismus und der Eugenik in den USA wussten.

Das gegenwärtige Bildungssystem an öffentlichen Schulen priorisiert Naturwissenschaften und Mathematik, vernachlässigt aber oft das Studium der Philosophie und deren Einfluss auf die Menschheitsgeschichte, einschließlich der Gefahren des utilitaristischen Denkens, das Anfang des 20. Jahrhunderts zur Akzeptanz der Eugenik in Amerika führte.

Der Einfluss utilitaristischer Philosophen wie Dr. Peter Singer, der die Euthanasie behinderter Babys und älterer oder behinderter Menschen, die als nutzlos für die Gesellschaft gelten, für ethisch vertretbar hält, ist ein Problem, dessen sich die jüngeren Generationen bewusst sein sollten, da sie die Nation in die Zukunft lenken werden.

Die Bedeutung individueller Freiheit und Wahlmöglichkeiten

Die Freiheit, Wissen zu erwerben und dem eigenen Gewissen zu folgen, ist ein grundlegendes, unveräußerliches Recht. Es ist unerlässlich, dieses Recht zu schützen, da es den Menschen ermöglicht, Entscheidungen im Einklang mit ihren Werten und ihrer Moral zu treffen und sie davor bewahrt, sich selbst oder ihren Kindern Schaden zuzufügen.

Die Möglichkeit, Entscheidungen über die eigene Gesundheit und das eigene Wohlbefinden zu treffen, ist ein wesentlicher Bestandteil der individuellen Freiheit. Wenn der Staat Einzelpersonen gegen ihren Willen zu medizinischen Eingriffen zwingen kann, kann dies zu einem gefährlichen Präzedenzfall führen, in dem weitere individuelle Freiheiten im Namen des „Gemeinwohls“ eingeschränkt werden. Deshalb ist es unerlässlich, das Recht auf informierte Einwilligung und die Freiheit, über den eigenen Körper zu entscheiden, zu schützen.

Das NVIC setzt sich für die Abschaffung der Impfpflicht ein, damit das Gesetz von Angebot und Nachfrage den Einsatz von Impfstoffen bestimmen kann und die Menschen die Möglichkeit haben, Impfstoffe zu verwenden, die sie für sicher, notwendig und wirksam halten, und diejenigen abzulehnen, die sie für unsicher, unnötig und unwirksam halten.

Das Prinzip der informierten Einwilligung in medizinische Risiken sollte in die US-amerikanische Gesundheitspolitik und Gesetzgebung aufgenommen werden, da es keine Ausnahmen von dieser Pflicht gibt. Die Wissenschaft ist nicht perfekt, Ärzte sind nicht unfehlbar und Impfungen können Schaden anrichten. Der Schutz der öffentlichen Gesundheit erfordert die Achtung der persönlichen Freiheit.

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Rhoda Wilson
Während es früher ein Hobby war, das im Schreiben von Artikeln für Wikipedia gipfelte (bis die Dinge 2020 eine drastische und unleugbare Wendung nahmen) und einigen Büchern für den privaten Konsum, bin ich seit März 2020 hauptberuflich als Forscher und Autor tätig – als Reaktion auf die globale Machtübernahme, die mit dem Auftreten von Covid-19 deutlich sichtbar wurde. Die meiste Zeit meines Lebens habe ich versucht, das Bewusstsein dafür zu schärfen, dass eine kleine Gruppe von Menschen plante, die Welt zu ihrem eigenen Vorteil zu erobern. Ich würde auf keinen Fall stillschweigend zusehen und sie einfach machen lassen, sobald sie ihren letzten Schritt getan hatten.
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Pfarrer Scott
Pfarrer Scott
1 Monat

Ich bin vollständig informiert und stimme nicht zu. Dies ist eine allgemeine Mitteilung an die Regierung. Gegebenenfalls werde ich auch persönlich Maßnahmen ergreifen, um dies zu untermauern.

Geschichte
Geschichte
1 Monat
Geschichte
Geschichte
1 Monat

https://www.youtube-nocookie.com/embed/v7Y3TrAyH-Y So werden wir nicht ausgebildet.

Jbennion
Jbennion
1 Monat

Was für eine beeindruckende Präsentation über Impfpflicht! Diese Dame legte die gesamte Geschichte der Impfungen dar. Genau das fehlt der jüngeren Generation und wird ihr nicht beigebracht: Wir sind Menschen mit Seele und Geist und besitzen eine unendliche spirituelle Weisheit, die uns zwischen Richtig und Falsch unterscheidet. Wir müssen uns gegen diese Missstände wehren – ich habe es für meine Kinder getan, aber als Erwachsene haben beide die obligatorischen Mehrfachimpfungen erhalten und verstehen nicht, was ich meine. Dabei wurde mein Sohn durch eine fehlerhafte MMR-Impfung schwer beeinträchtigt und erhielt dann ohne mein Wissen eine zweite Impfung, die ebenfalls schwerwiegende Folgen hatte. Alle kämpfen ums Überleben, da gerät das Bewusstsein in den Hintergrund.