Für diejenigen, die mit westlichen Werten aufgewachsen sind, mag es natürlich klingen, den Islam von der Scharia zu trennen. Doch beides ist untrennbar miteinander verbunden.
Der Islam ist ein vollständiges System von Glauben, Anbetung, Recht, Moral, Familienleben und öffentlicher Ordnung.
Das Wort „Islam“ bedeutet Unterwerfung oder Hingabe an den Willen Allahs. Die Scharia ist die praktische Verkörperung dieser Hingabe, erklärt Mohamad Faridi.
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Was ist die Scharia?
Von Mohamad Faridi, veröffentlicht von Iranian Christians International am 12. Mai 2026
Westliche Staats- und Regierungschefs ziehen immer wieder eine klare Linie: „Wir verteidigen die Religionsfreiheit, daher sind Muslime und der Islam willkommen. Die Scharia ist jedoch mit unseren Werten unvereinbar und hat im Westen keinen Platz.“ Präsident Trump verband herzliche Ramadan-Grüße mit einer harten Linie gegen Einwanderer, die der Ansicht sind, die Scharia solle amerikanisches Recht ersetzen. Gouverneur Abbott verteidigte das Recht der Muslime auf Moscheen und freie Religionsausübung und erklärte gleichzeitig: „Die Scharia ist in Texas nicht erlaubt.“
Für westliche Ohren mag es selbstverständlich klingen, Islam und Scharia zu trennen. Viele nehmen an, der Islam sei lediglich eine private Religion, während die Scharia ein separates Rechtssystem darstelle, dem nur einige Muslime folgen. Doch diese Unterscheidung ist falsch. Islam bedeutet Hingabe, aber Hingabe an was? An den Willen Allahs. Wie vollzieht sich diese Hingabe? Die Scharia ist der vorgeschriebene Weg, diese Hingabe im Alltag zu leben. Die Verwirrung entsteht durch eine westliche Sichtweise des Islams, in der Religion oft als Privatsache betrachtet wird. Der Islam ist jedoch ein umfassendes System aus Glauben, Gottesdienst, Recht, Moral, Familienleben und öffentlicher Ordnung. Wenn politische Entscheidungsträger diesen Zusammenhang nicht verstehen, können sie schwerwiegende Fehler mit weitreichenden Folgen begehen.
Die westliche Sicht auf Religion vs. die islamische Realität
Im modernen Westen, geprägt von Jahrhunderten des Christentums, der Reformation und der Aufklärung, wird „Religion“ oft als persönliche, private Gewissensfrage verstanden. Sie betrifft die Beziehung zu Gott, moralische Werte und freiwillige Gemeinschaftspraktiken. Die meisten im Westen geborenen Christen betrachten ihren Glauben heute als eine individuelle Überzeugung. Man kann sich als Christ bezeichnen und dennoch ein weitgehend säkulares Leben führen. Kirche und Staat sind getrennt. Der Glaube ist geschützt, diktiert aber nicht jedes Detail des staatlichen Rechts. Religionsfreiheit bedeutet das Recht, ohne staatlichen Zwang zu glauben, seinen Glauben auszuüben und ihn sogar zu wechseln.
Der Islam basiert auf einem völlig anderen Paradigma. Das Wort „Islam“ selbst bedeutet Unterwerfung unter den Willen Allahs. Ein Muslim ist jemand, der sich ergeben hat. Der Wille Allahs ist nicht primär eine Frage innerer Spiritualität oder persönlicher Interpretation. Er wird explizit und umfassend im Koran – der als wörtliches Wort Allahs gilt – und in der Sunna, dem in der Hadith-Literatur überlieferten Beispiel Mohammeds, offenbart.
Die Scharia ist schlichtweg die praktische Verkörperung dieser Hingabe. Sie bedeutet wörtlich „der Weg“ oder „der Pfad zum Leben“ und leitet sich von vier Hauptquellen ab:
- Der Koran
- Die Sunna/Hadith (insbesondere Sahih Bukhari und Sahih Muslim)
- Konsens der Wissenschaftler (ijma)
- Analogisches Denken (qiyas)
Die Scharia beschränkt sich nicht auf Gebet, Fasten und Almosen (die Fünf Säulen, die selbst Teil der Scharia sind). Sie ist ein umfassendes System, das Familienrecht, Ernährung, Kleidung, Erbrecht, Strafrecht (Hudud-Strafen), Finanzen, Staatsführung, Kriegsführung und soziale Beziehungen zu Nichtmuslimen regelt. In der orthodoxen islamischen Theologie gibt es keine Trennung zwischen „Religion“ und „Recht“ oder zwischen „privatem Glauben“ und „öffentlicher Ordnung“. Muslim zu sein bedeutet, den Islam und seine Scharia als Lebensrichtlinie anzunehmen.
Deshalb ist es widersprüchlich und in sich unschlüssig, den Islam zu loben und gleichzeitig die Scharia zu verurteilen. Es ist, als würde man das Christentum willkommen heißen und gleichzeitig die Lehren Christi und der Apostel ablehnen.
Viele Politiker und Bürger projizieren ihr eigenes säkularisiertes, individualisiertes Glaubensverständnis auf Muslime und sind schockiert, wenn die Realität nicht damit übereinstimmt.
Diese konzeptionelle Diskrepanz führt zu mehreren gefährlichen Fehlern:
1. Fehlgeleitete Einwanderungs- und Integrationspolitik
Westliche Regierungen gehen oft davon aus, dass muslimische Einwanderer den Islam ähnlich behandeln wie die meisten Europäer oder Amerikaner das Christentum – als eine private Angelegenheit, die man sonntags (oder freitags) pflegen und gut trennen kann. Wenn muslimische Einwanderer stattdessen versuchen, Parallelgesellschaften, Scharia-Räte oder Enklaven zu gründen, in denen islamische Normen vorherrschen, sind die Behörden überrascht. Die Scharia gebietet die Trennung; die Doktrin von Al-Wala' wal-Bara' – Loyalität gegenüber Muslimen und Feindschaft oder Hass gegenüber Nichtmuslimen – ist keine „extremistische“ Abweichung, sondern eine im Koran und den Hadithen verankerte, zentrale Lehre des islamischen Rechts.
2. Versäumnis, den Vorrang der Verfassung zu verteidigen
Liberale Demokratien gehen davon aus, dass alle religiösen Praktiken den grundlegenden Bürgerrechten untergeordnet werden müssen: Gleichheit vor dem Gesetz, Meinungsfreiheit, Gewissensfreiheit und gleicher Schutz für Frauen und Minderheiten. Wenn Scharia-Normen kollidieren – etwa bei Apostasie, Ehrenmorden, Blasphemie, Frauenrechten oder Erbschaftsfragen – zögern Beamte oft und berufen sich auf die „Religionsfreiheit“. Doch die Scharia ist ein konkurrierendes Rechts- und Politiksystem. Ihr durch Zugeständnisse Raum zu geben (wie etwa Scharia-Gerichte in Großbritannien, Blasphemiegesetze, religiöse Schlichtung oder Sperrzonen) bedeutet faktisch die Einfuhr einer rivalisierenden Souveränität.
3. Die gemäßigte Illusion
Politiker und viele andere trösten sich mit der Existenz friedlicher Muslime. Diese Menschen gibt es zwar, doch sind sie oft nur im kulturellen oder nominellen Sinne „Muslime“ – ähnlich wie viele nominelle Christen, die die Kernlehren ignorieren. Wahre Orthodoxie erfordert die Einhaltung der Scharia. Der türkische Präsident Erdoğan bemerkte treffend, dass der Begriff des „moderaten Islam“ eine westliche Erfindung ist. Die Übertragung westlicher Flexibilität auf einen legalistischen Glauben führt dazu, dass die langfristigen demografischen und kulturellen Folgen unterschätzt werden.
4. Sicherheits- und soziale Zusammenhaltsblindheit
Die Doktrinen des Dschihad, der verordnete Hass gegenüber Nichtmuslimen und der Suprematismus sind keine Randerscheinungen. Sie ergeben sich ganz natürlich aus dem umfassenden Charakter der Scharia. Wenn westliche Autoritäten den Islam als „nur eine weitere Religion“ behandeln, verharmlosen sie Radikalisierungsmuster in Moscheen, parallele Rechtssysteme, Ehrenmorde, Banden, die junge Menschen sexuell missbrauchen, und Umfrageergebnisse, die eine breite Unterstützung der Scharia in muslimischen Gemeinschaften belegen. Die Folge sind wiederholte politische Fehlentscheidungen in ganz Europa und wachsende Spannungen in den Vereinigten Staaten.
5. Erosion des westlichen christlichen Erbes
Die christliche Zivilisation hat jene Freiheiten hervorgebracht, die der Westen genießt: die Würde des Menschen (Imago Dei), die Gleichheit vor Gott und dem Gesetz, die Gewissensfreiheit und einen begrenzten Staat. Indem der Westen den Islam als eine dem Christentum gleichwertige Privatreligion behandelt, riskiert er, den kulturellen Boden zu untergraben, der seine Freiheiten erst ermöglicht hat. In gewisser Weise trennt das Christentum Sünde von Verbrechen; so kann beispielsweise Alkoholkonsum zu Hause moralisch verwerflich sein, ohne strafrechtlich verfolgt zu werden. Im islamischen Recht (Scharia) hingegen sind religiöse Verstöße auch Rechtsverstöße und werden bestraft.
Wesentliche Unvereinbarkeiten mit der Verfassung
Loyalität und Feindschaft: Die Koranverse 60:4 und 3:28 bilden die schriftliche Grundlage für die islamische Lehre von Liebe und Hass (Al-Wala' wal-Bara'). Sie schreiben ein System spirituellen Stammesdenkens und Überlegenheitsgefühls vor, das die Abgrenzung von Nichtmuslimen und eine fortwährende Feindschaft bis zur Konversion vorschreibt, während es gleichzeitig die pragmatische Verschleierung solcher Einstellungen in Zeiten der Schwäche der Muslime erlaubt.
Ungleichheit: Dhimmi-Status für Christen und Juden; rechtliche Benachteiligung von Frauen.
Apostasie und Blasphemie: Schwere Strafen, die die Gewissens- und Religionsfreiheit aufheben.
Dschihad: Expansion und Unterwerfung, die als religiöse Pflicht dargestellt werden.
Totalismus: Es gibt keinen Lebensbereich außerhalb des Gesetzes Allahs, wie es von der Scharia interpretiert wird.
Es handelt sich hierbei nicht um mittelalterliche Relikte. Sie sind nach wie vor in den islamischen Hauptströmungen verankert und prägen weiterhin das Verhalten dort, wo der Einfluss der Scharia stark ist.
Fazit
Der Westen muss aufhören, sein privatisiertes, postchristliches Religionsverständnis auf den Islam zu projizieren. Die Scharia ist kein optionales „radikales“ Accessoire – sie ist das operative System des orthodoxen Islam. Diese Erkenntnis erfordert Klarheit: Westliches jüdisch-christliches Recht muss weiterhin Vorrang haben. Religionsfreiheit darf sich nicht auf Praktiken erstrecken, die die verfassungsmäßige Ordnung, die Gleichheit oder die öffentliche Sicherheit untergraben.
Wahre Toleranz ist keine Selbstzerstörung. Sie ist die entschlossene Verteidigung einer Zivilisation, die auf christlich geprägten Werten wie Würde, Gerechtigkeit und geordneter Freiheit gründet. Solange politische Entscheidungsträger die umfassende Natur des Islam und der Scharia nicht begreifen, werden Einwanderungs-, Integrations- und Sicherheitspolitiken weiterhin vorhersehbare Fehlschläge verursachen.
Die Unterscheidung zwischen „Islam“ und „Scharia“ ist eine tröstliche Illusion. Die Realität verlangt Besseres.
Über den Autor
Mohamad Faridi ist Präsident von Iranian Christians International (Iranian Christians Intl.). Er wurde in einer strenggläubigen muslimischen Familie im Iran geboren und wuchs dort auf. Nach Jahren treuen Glaubens wurde es sein Ziel, im Dschihad den Märtyrertod zu erleiden. Dies änderte sich jedoch nach einer Begegnung mit Jesus Christus im Iran. Er nahm Jesus als seinen Herrn und Erlöser an und begann, das Evangelium unter seinen Landsleuten zu verkünden. Daraufhin wurde er verfolgt und musste um sein Leben aus dem Land fliehen. 2012 fand er Zuflucht in den USA.
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Mohammed, ein pädophiler Kriegsherr, der mit Kamelen unterwegs war und Dörfern und ganzen Gesellschaften mit Gewalt einen dämonischen Kult aufzwang. Mohammed ist kein Vorbild.
Jesus Christus ist ein sündenloser, vollkommener Gott in menschlicher Gestalt, der sowohl göttliche als auch menschliche Natur besitzt… Ihm gilt es nachzueifern. Christen dürfen die Präsenz des Islam im Westen nicht dulden.
Das Problem entsteht dadurch, dass man weiß, dass die Luziferianer wahnhaft sind, da sie ihre eigenen Götter verehren und heidnische Dämonenanbeter den Untergang des Christentums herbeisehnen, da es die einzige wahre Religion ist, die den Sohn Gottes mit der vollen Macht besitzt, sie vollständig von der Erde auszulöschen und ihre dämonisierten Seelen in die Hölle zu schicken, woher die Dämonen ihren Ursprung haben.
Die Mächte der Hölle haben nur ein Ziel: den Diebstahl der gesamten Schöpfung Gottes für sich selbst, obwohl sie wissen, dass sie verlieren werden.
Die Dämonen arbeiten derweil daran, so viele menschliche Seelen wie möglich in die Hölle zu holen.
DIE MUSLIME SOLLTEN IN IHRE HERKUNFTSLÄNDER ZURÜCKGESCHICKT WERDEN. DAS IST DIE EINZIGE LÖSUNG.
Volltreffer und Amen!
Dies ist ein Kampf um die Vorherrschaft der Rechtsform. Seit der normannischen Eroberung unterliegen wir dem römischen Zivilrecht, das Common Law existiert nur noch dem Namen nach. Verständlicherweise sind die Juden den Römern, die sich als Christen ausgeben, feindlich gesinnt. Da sie es den Christen übelnehmen, dass diese ihr Leben durch ihre Verärgerung der Römer beeinträchtigen, versuchen sie, die Muslime zu instrumentalisieren, um die Römer zu stürzen und ihre noachidischen Gesetze einzuführen. Nur unser angestammtes Common Law hat als Grundprinzip die Gleichheit vor dem Gesetz, und die drei anderen Hauptkonkurrenten müssen dieses Prinzip zerstören, um Erfolg zu haben.
Nicht nur die Muslime sind ein Problem, sie sind nur das Werkzeug. Unsere gewählten Führer sind in mancher Hinsicht sogar noch schlimmer.
Ich lehne jüdisch-christliche Gesetze ab. Ich akzeptiere ausschließlich christliche Gesetze, die auf den Zehn Geboten basieren. Die jüdischen Noachidischen Gesetze – wie sie im Talmud zu finden sind – haben in einer christlichen Gesellschaft ebenso wenig Platz wie die Scharia.
Ich bin mir nicht sicher, ob es in Ordnung ist, hier Links zu posten – YouTube mag das nicht –, aber ich dachte, es könnte dich interessieren, diesem amerikanischen Pastor zuzuhören, der der Frage nachgeht, ob es so etwas wie eine jüdisch-christliche Tradition gibt. Er ist kein Hetzer, sondern ein ruhiger, introvertierter Mensch, der an seinem Schreibtisch sitzt und passende Bücher zur Hand hat. Ich glaube, du kennst das Thema schon, aber … – https://www.youtube.com/watch?v=cRuzbXrfdCw&t=1553s
Vielen Dank. Ich weiß Ihre freundliche Geste in einer verrückten Welt sehr zu schätzen.
Der Koran lehrt, dass Muslime zwischen Nicht-Muslimen, die ihnen Böses wollen, und solchen, die es nicht wollen, unterscheiden müssen. Auch moderne muslimische Eschatologen lehren Muslime, dass sie … vereinen mit Christen, wobei sie sich auf orthodoxe Christen beziehen.
Das Scheitern westlicher liberaler Demokratien hat seine Wurzeln vermutlich in der Trennung von Kirche und Staat. Die „Führungskräfte“ sind keiner höheren geistlichen Autorität mehr unterstellt, und die Geistlichkeit konnte sich nicht ausreichend erklären, um der Führungsschicht ihre überdurchschnittliche Stellung zu verdeutlichen: Die Kirche war politisiert worden. Im Gegensatz dazu besteht die russische Führung aus gläubigen orthodoxen Christen, die sich dieser höheren Autorität unterordnen.
Die meisten Muslime leben in ihren Heimatländern friedlich – doch sehen Sie, was der Westen vielen dieser friedlichen muslimischen Länder angetan hat: Palästina, den vom Westen initiierten und unterstützten Irak-Iran-Krieg, die beiden völkerrechtswidrigen US-Invasionen im Irak, in Syrien und Libyen, die von den USA unterstützten Völkermorde im Gazastreifen und im Libanon sowie den offen geäußerten Plan zur Zerschlagung all dieser Länder, einschließlich Koreas, Russlands und Chinas, wie er auf der Website „Project For A New American Century“ (inzwischen offline) dargelegt wurde. Welchen Grund haben friedliche Muslime, friedlich zu bleiben? Der Koran lehrt, dass Muslime ihren Feinden das antun dürfen, was ihre Feinde ihnen angetan haben. getan haben Ihnen ist es erlaubt, aber es ist ihnen verboten, einen Feind zuerst anzugreifen. Dies ist das islamische Recht (Scharia). Der Westen hat zudem die extremistischen Muslime – Al-Qaida, den IS, die Muslimbruderschaft – unter seine Fittiche genommen und nutzt diese gewalttätigen Stellvertreter für seine eigenen Zwecke in der Region. Mit dem Finger auf die Muslime zu zeigen und sich selbst von jeglicher Mitschuld freizusprechen, funktioniert nur bei Uninformierten.
Der Koran ist ein Entwurf für eine stabile, auf spirituellen Gesetzen basierende Gesellschaft. Wer den Islam lange genug studiert, stellt fest, dass all die vermeintlichen Missstände im Islam – Ehrenmorde, Zwangsehen usw. – kulturelle Elemente der Gruppen waren, die zum Islam konvertierten. bevor Sie konvertierten, und es handelt sich um anhaltende Probleme, an deren Linderung die streng orthodoxen muslimischen Imame arbeiten. Was die Radikalisierung von Gemeindemitgliedern durch die Imame betrifft, nun, man muss sich nur ansehen, was der Westen in zahlreichen muslimischen Ländern angerichtet hat! Der Westen muss die Verantwortung für diese Verbrechen übernehmen und sich für Wiedergutmachung einsetzen. Dies muss von den Bürgern selbst ausgehen, die sich weiterbilden und Brücken bauen: „Der Westen“ wird das niemals tun – er ist zu sehr damit beschäftigt, den Krieg gegen den Iran zu unterstützen, einen offenen Krieg mit Russland zu provozieren (bei gleichzeitig offenkundigen Feindseligkeiten gegenüber China) und den Dritten Weltkrieg herbeizuführen, als dass noch Zeit für Wiedergutmachung an Muslime übrig bliebe.
Die christliche Zivilisation wurde über die Jahrhunderte hinweg von einer anderen, sehr mächtigen „religiösen Minderheit“ systematisch untergraben. Ein bekannter Autor, der diese gezielte Untergrabung des Christentums beschrieb, sagte: „Wer weiß, welche Höhen des Ruhms ihr Christen hättet erreichen können, wenn wir euch in Ruhe gelassen hätten?“ Wenn wir unsere westlichen Lebensweisen nicht auf Muslime übertragen, erkennen wir, dass die Bestrafung von Alkoholkonsum nicht willkürlich ist, wie es in unserer Gesellschaft der Fall wäre, sondern eine Strafe dafür darstellt, dass der Trinker Gottes Schöpfung – also sich selbst – und gleichzeitig einen anderen Aspekt von Gottes Schöpfung, nämlich seine Familie und Gemeinschaft, verletzt. Bei genauer Betrachtung zeigt sich, dass der Verlust des christlichen Erbes größtenteils auf Christen zurückzuführen ist. Wir müssen demütig genug sein, uns die Frage zu stellen: „Was ist …?“ my Beitrag zu diesen Schwierigkeiten?“ und übernehmen Sie Verantwortung dafür und hören Sie auf, die Opferrolle zu spielen.
Ich möchte das hier für die Community der Kommentatoren und auch für Rhoda, die sich so viel Mühe gibt, veröffentlichen. Es handelt sich um George Orwells Regeln für das Schreiben von Englisch. Ich stelle sie hier auf, weil mir aufgefallen ist, dass einige Kommentatoren diese Regeln nicht kennen und ich regelmäßig die hetzerischsten und verurteilendsten Beiträge sehe – Trolling, wie man es wohl nennt. Also, hier sind sie:
Verwenden Sie niemals eine Metapher, einen Vergleich oder eine andere rhetorische Figur, die Sie üblicherweise in gedruckter Form sehen.
Verwenden Sie niemals ein langes Wort, wenn ein kurzes genügt.
Wenn man ein Wort weglassen kann, sollte man es immer weglassen.
Verwenden Sie niemals das Passiv, wenn Sie das Aktive verwenden können.
Verwenden Sie niemals einen fremdsprachigen Ausdruck, ein wissenschaftliches Wort oder einen Fachbegriff, wenn Ihnen eine entsprechende englische Alltagssprache einfällt.
Lieber eine dieser Regeln brechen, als etwas ausgesprochen Barbarisches sagen.
… wobei die letzte die relevante ist.